تحقیق ازدواج و خانواده

توضیحات

 تحقیق ازدواج و خانواده دارای 12 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد تحقیق ازدواج و خانواده  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی تحقیق ازدواج و خانواده،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن تحقیق ازدواج و خانواده :

خانواده صرفا حضور تعدادی از افراد که در یک فضای فیزیکی و روانشناختی در کنار هم قرار می گیرند نیست خانواده به عنوان یک سیتم اجتماعی – فرهنگی تلقی می شود که در کنار همه ی خصوصیات دیگرش دارای مجموعه ای از قواعد است و هر یک از اعضایش نیز نقش خاصی دارند این سیستم دارای یک ساختار قدرتمند است که به وسیله ی آن اشکال مختلفی از ارتباط بروز می کند هر خانواده روش خاصی برای مواجهه با مشکلات دارد اعضای این سیتم با هم رابطه ای عمیق وچند لایه ای دارند همچنین اعضای خانواده تا حدود زیادی پیشینه ی مشترک ادراکات درونی شده ی مشترک مفروضات و دیدگاه هایی در باره ی دنیا و برداشت مشترکی از اهداف زندگی دارد.

1

 اسطوره ها رابطه ی زوج را به چالش میکشند :

2

گاهی اوقات زوج ها انتظارات غیر منطقی و غیر واقع بینانه ای از خود همسر و رابطه ی شان دارند این انتظارات غیر واقع بینانه یا اسطوره ها باید اصلاح شوند تا اصر منفی آن ها بر رابطه و رفتار زوج ها کاهش پیدا کند انتظارات زوج هااز تجارب شخصی آن ها گرفته شده اند این تجارب از فرهنگ جامعه و خانواده گرفته شده اند به عبارتی اسطوره ها آموخته شده و اکتسابی هستند بعد از ازدواج بعضی از این اسطوره ها حذف شده وبعضی باقی می مانند در صورتی که اسطوره های منفی باقی بمانندسلامت رابطه ی زوج را به خطر می اندازنند بعضی از اسطوره ها بقایای پیام های خانواده های اولیه اصلی هستند که والدین آن ها را بدون اینکه خود آگهی داشته باشند به فرزندشان آموزش داده اند مثلا ممکن است زن یا مردی از همسرش بپرسد چرا باید تعطیلاتمان را اینگونه سپری کنیم ((و ممکن است این پاسخ را دریافت کند که حتما باید سپری کنیم به این دلیل که ما در خانواده یمان اینگونه عمل میکردیم))زوج هایی که در ابتدای ازدواج بعد از این که با اسطوره ها مواجه می شوند نسبت به آن ها شناخت پیدا می کنند فرصت مناسب تری را در باره ی بحث در باره ی آن ها پیدا می کنند زوج ها هرچقدر پیام های غیر واقع بینانه را بیشتر کشف کنند بیشتر قادر می شوند باور ها ورسوم مشترک وجدیدی را برای رابطه ی خود خلق کنند

3

زوج ها به صمیمیت نیاز دارند:

4

صمیمیت یکی از نیاز های زندگی زن و شوهری است و در عین حال از خصوصیت های بارز یک زوج موفق و شادمان است رابطه ی صمیمانه با خود افشایی واقعی و درک نیاز های فرد دیگر (همسر)در رابطه ای برابر تعریف می شود البته ایجاد رابطه ی صمیمانه نیاز به گذشت زمان دارد حقیقت این است که در خانواده ی گسترده در دوره های تاریخی گذشته اعضای خانواده نسبت به زندگی امروزه فاصله ی فیزیکی وجغرافیایی کمتری با هم داشتند در گذشته محل کار اعضای خانواده به هم نزدیکتر از امروز بود ومخصوصا مادران بیشتر وقت خود را در خانه سپری می کردند امروزه مخصوصا در خانواده هایی که زن و مرد هر دو شاغل هستند فاصله ی فیزیکی اعضای خانواده حداقل در بخشی از روز که زن و شوهر در خارج خانه کار می کنند بیشتر است در عین حال فشار ناشی از کار و تربیت فرزندان هر دو عضو زوج و حتی فرزندان را تحت تاثیر قرار می دهد در جامعه ی امروزی وقت زوج ها برای یکدیگر کم و ارزشمند است ورابطه ی صمیمانه هم همینطور است صمیمیت میزان احساس نزدیکی و حمایتی است که زن وشوهر نسبت به یکدیگر دارند.

زوج های هر دو شاغل:

5

زوج های هر دو شاغل بزرگ ترین گروه از خانواده های غیر سنتی امروزی را تشکیل می دهند در این نوع خانواده ها زن وشوهر هر دو کار و شغل خود را دارند و از درآمدمشترکشان زندگی خانوادگی را اداره می کنند این الگو با خانواده های سنتی که در آن مرد مسوولیت نان آوری خانه را بر عهده دارد و زن صرفا به خانه داری میپردازد متفاوت است زوج های هردو شاغل در شروع قرن 21 هویت زوجی جدیدی تشکیل می دهند این ها نمی توانند مانند والدین شان زندگی کنند زندگی این زوج ها فشار های کاری و خانوادگی زیادی را تجربه می کنند گاهی این قبیل زوج ها به مهارت های اجتماعی مسلط نیستند و به همین دلیل در کنترل فشارها با مشکل مواجه می شوند دوستان همکاران اجتماع فرهنگ و... نیز از خانواده هایی که در آن ها زن و شوهر کار می کنند حمایت مناسبی ندارند در این خانواده ها چگونگی مراقبت از فرزندبه عنوان یکی از مشکلات اصلی زوج را

6

را تحت فشار قرار می دهد

ازدواج در اسلام

ازدواج در اسلام عملی مستحب و در برخی موارد واجب شمرده می‌شود []

7

طبق قوانین اسلامی ازدواج تنها با پیشنهاد زن و تایید توسط مرد (یا برعکس) صحیح است. اهل سنت حضور دو شاهد را هم لازم می‌دانند ولی شیعیان حضور شاهد را لازم نمی‌دانند.[] البته می‌توان به شخص دیگری که لازم هم نیست که نماینده دینی باشد، وکالت داد تا آن‌ها را به عقد یکدیگر درآورد.[] چندزنی تا حداکثر همسر برای مردان جایز است ولی چندشوهری جایز نیست. در صورت طلاق یا مرگ شوهر، زن برای ازدواج مجدد باید مدتی را صبر کند که به عده معروف است و در این دوران همچنان برخی آثار رابطه زوجیت بین او و همسر سابقش برقرار است. در هنگام ازدواج مرد باید مالی را به تملک زن درآورد که به مهریه معروف است. مقدار مهریه بسته به توافق زن و مرد است.

شیعیان نوع دیگری از ازدواج (معروف به ازدواج موقت، متعه، نکاج منقطع یا صیغه) هم دارند که در آن عقد ازدواج برای مدت معین و محدودی بین دو طرف بسته می‌شود. این نوع ازدواج فقط برای مدت محدودی که توسط دو طرف معین شده اعتبار دارد.

ریشه‌شناسی[ویرایش]

نکاح در عربی معادل ازدواج است، ولی در اصل به معنی آمیزش جنسی (یا سپوختن) است. در قرآن نکاح برای قرارداد ازدواج به کار می رود.[]

9

خواستگاری[ویرایش]

1000000010000

در اسلام خواستگاری از اشخاصی که امکان ازدواج را به لحاظ شرعی ندارند، ممنوع است. برای مثال زن شوهردار، زنی که به دلیل رابطه خویشاوندی نزدیک ازدواج با او حرام است و زنی را که در عده رجعیه است، یعنی شوهرش او را طلاق قابل رجوع گفته و او در عده پس از طلاق است، نمی‌توان خواستگاری کرد. در مورد امکان خواستگاری زن در عده طلاق بائن (غیرقابل رجوع) و وفات، نظرات مختلف است. بعضی گفته‌اند خواستگاری به کنایه (و نه با صراحت) جایز است. کودکان را هم می‌توان از ولی آن‌ها (پدر و جد پدری) خواستگاری کرد، چون حق به ازدواج درآوردنشان با ایشان است.[] با اینکه در عرف مسلمانان خواستگاری از سوی مردان انجام می‌گیرد. منعی برای خواستگاری زن از مرد وجود ندارد. همچنین در مرحله خواستگاری و برای تصمیم‌گیری ازدواج می‌توان برخی مقررات حجاب اسلامی را رعایت نکرد. برای مثال به صورت، دستان و موهای او نگریست.

ازدواج با مردم ادیان دیگر[ویرایش]

ازدواج زن مسلمان: ازدواج زن مسلمان با مرد کافر جایز نیست.

برای دریافت اینجا کلیک کنید