عنوان فارسی: «عهد» در کتاب مقدس و قرآن کریم (عنوان عربی: «العهد» فی الكتاب المقدس والقرآن الكریم)

توضیحات

 عنوان فارسی: «عهد» در کتاب مقدس و قرآن کریم (عنوان عربی: «العهد» فی الكتاب المقدس والقرآن الكریم) دارای 26 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد عنوان فارسی: «عهد» در کتاب مقدس و قرآن کریم (عنوان عربی: «العهد» فی الكتاب المقدس والقرآن الكریم)  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی عنوان فارسی: «عهد» در کتاب مقدس و قرآن کریم (عنوان عربی: «العهد» فی الكتاب المقدس والقرآن الكریم)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن عنوان فارسی: «عهد» در کتاب مقدس و قرآن کریم (عنوان عربی: «العهد» فی الكتاب المقدس والقرآن الكریم) :

چکیده فارسی:«عهد» در کاربردهای قرآنی به معانی پیمان، فرمان و توصیه آمده است که این معانی سه گانه در متعهد ساختن انسان به تکلیف الهی قدر مشترك می یابند. عهد خداوند با انسان، دو صورت باطنی و قولی دارد. عهد باطنی خداوند با انسان، همان اعطای مقام امامت می باشد که مسبوق به افاضات الهی و تحقق حالتی درونی در انسان است که به واسطه آن اصطفاء، عصمت، حقیقت عبودیت، کمال ارتباط و نزول وحی تحقق می یابد. عهد انسان با خداوند نیز دو صورت قولی و باطنی دارد: عهد قولی انسان در قبال خداوند و مردم قابل تصور است که همان مسوولیت پذیری است. عهد باطنی انسان عبارت از پایمردی در راه ایمان و التزام عملی به عقاید و تکالیف است. صرف نظر از اینکه عهد قدیم به طور مشخص به عهد باطنی خداوند با انسان نپرداخته، اما در خصوص عهد قولی خداوند و نیز عهد انسان با خدا، با تعالیم قرآن در کلیات مشترك است. برخلاف عهد جدید که مناسک شرعی را عامل تقرب به خدا نمی داند، بلکه ایمان به مسیح و حقیقت تصلیب را، موجب اتحاد انسان با مسیح و عامل رستگاری انسان بر می شمارد. چکیده عربی:«العهد» فی المصطلح القرآنی یعنی العقد والأمر والوصیه، وهذه المعانی الثلاثه تشترك فی تعهد الإنسان بأداء التكالیف الدینیه. وعهد الله تعالی مع الإنسان له هیئتان، إحداهما باطنیه والأخری لفظیه، أما العهد الباطنی الذی قطعه الله عز وجل مع الإنسان هو منحه مقام الإمامه الذی یكون مسبوقا بالفیض الإلهی وتحقق حاله باطنیه فی الإنسان وبواسطه ذلك یتحقق الاصطفاء والعصمه وحقیقه العبودیه وكمال الارتباط ونزول الوحی. أما عهد الإنسان مع الله تبارك وتعالی فهو یتجلی فی هیئتین، إحداهما لفظیه والأخری باطنیه. فالعهد اللفظی للإنسان أمام الله تعالی والناس یمكن تصوره لأنه یعنی تقبل المسؤولیه، والعهد الباطنی للإنسان فهو عباره عن الصمود فی طریق الإیمان والالتزام العملی بالمعتقدات والتكالیف. وبغض النظر عن أن العهد القدیم لم یتطرق بشكل واضح إلی عهد الله الباطنی مع الإنسان، ولكنه یشترك بشكل عام مع تعالیم القرآن الكریم بالنسبه إلی كلیات العهد اللفظی لله تعالی وكذلك عهد الإنسان مع الله عز وجل، وهو علی خلاف العهد الجدید الذی لا یعتبر المناسك الشرعیه بأنها سبب للتقرب إلی الله، بل یری أن الإیمان بالمسیح وحقیقه الصلیب تؤدی إلی اتحاد الإنسان مع المسیح وهو یعد سببا لفلاح الإنسان.
كلید واژه: کلیدواژه فارسی: عهد، خدا، انسان، عهد قدیم، عهد جدید، قرآن کریم (کلیدواژه عربی: العهد، اله، الإنسان، العهد القدیم، العهد الجدید، القرآن الكریم)

برای دریافت اینجا کلیک کنید